شیخ مفید : این حدیثی که شیعیان روایت کرده اند که پیامبر اکرم(ص) در غدیر درباره علی(ع)فرمود : «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» صحیح است یا اینکه شیعه آن را به دروغ ساخته است؟

قاضی : این روایت صحیح است.

شیخ مفید : منظور از کلمه «مولی» در این عبارت چیست؟

قاضی : منظور رهبری و اولویت است.

شیخ مفید : اگر چنین است، پس طبق فرموده پیامبر(ص)، علی(ع) رهبری و اولویت بر دیگر مردم دارد، بنابراین این همه اختلاف و دشمنی بین شیعه و سنی برای چیست؟

قاضی : ای برادر، حدیث غدیر روایت {و مطلبی نقل شده} است ولی خلافت ابوبکر «درایت» و امری مسلم است و انسان عاقل به خاطر روایت درایتی را ترک نمیکند!!

شیخ مفید : شما درباره این حدیث چه میگویید که پیامبر(ص) در شان علی(ع) فرمودند: «یا علی حربک حربی و سلمک سلمی»

قاضی : این حدیث صحیح است.

شیخ مفید : بنایراین آنانکه جنگ جمل را به راه انداختند مانند طلحه و زبیر و... و با علی (ع) جنگیدند، طبق حدیث فوق و اعتراف شما به صحت آن {با شخص پیامبر(ص) جنگیده اند و} کافر می باشند.

قاضی : ای برادر، آنها { طلحه و زبیر و... } توبه کردند.

شیخ مفید : جنگ جمل درایت و قطعی است، ولی اینکه پدیدآورندگان آن توبه کرده اند، روایت و شنیدنی است و به گفته شما نباید درایت را فدای روایت کرد و مرد عاقل به خاطر روایتی درایت را ترک نمی کند.

قاضی در پاسخ این سوال فروماند، پس از لحظاتی درنگ سرش را بلند کرد و گفت : تو کیستی؟

شیخ مفید : «حمد بن محمد بن نعمان» هستم.

قاضی همان دم دست شیخ را گرفت و بر جای خود نشانید و به او گفت: «حقیقتا که تو مفید {فایده بخش} هستی»

(مستدرک سفینه البحار، ج8، ص348 – تهذیب الاحکام طوسی، ج1، ص 10 – خاتمه المستدرک، ج3، ص234 – الفوائد الرجالیه سید بحرالعلوم، ج3، ص315)

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: